Буддизм

Реальность, само по себе, понятие достаточно неопределенное, достаточно абстрактное чтобы можно было сказать, что оно вообще не буддийское. Буддизм, как таковой, любит определенность, понятность и конкретику. В буддизме же есть такое понятие как текстура реальности, понятие конкретное, строго определенная текстура, например как у ткани, или камня. Потому что с точки зрения буддизма, реальность, как ткань или камень, можно пощупать, подержать в руках. Реальность, в буддизме, может быть двух типов – обусловленная и необусловленная.

Обусловленная реальность, в переводе с санскрита, буквально означает «составленное, сделанное», нечто имеющее, так сказать, неестественного происхождения. Пусть даже оно сотворенное кем-то высшим настолько, что он находится вне людского понимания, но все равно, этот кто-то не является абсолютом, а значит и его творение тоже.

Необусловленное можно трактовать как бессмертное, нечто, не имеющее ни конца, ни начала, естественное и никем не сотворенное. Она и есть тот самый пресловутый Абсолют, нечто изначальное, что не могло быть ни кем сотворено, то, что было везде и всегда.