Буддизм

С. Н. Гоенка начал курс изучения буддийской медитации випассаны под руководством , одного из первых лиц правительства Бирмы первых лет независимости. Гоенка стал одним из лучших учеников У Ба Кхина, и сам стал учить медитации в 1969 году.

Впоследствии он получил большую популярность, основав множество центров медитации випассаны по всему миру, с главным центром «Дхаммагири» в Индии. Сегодня в числе его помощников более 700 инструкторов его системы медитации и каждый год более 100 000 человек спонсируют периодические «10-дневные курсы випассаны». Гоенка - одарённый оратор, писатель и поэт.

Он пишет на английском языке, хинди и раджастани. Много путешествует и проводит лекции по всему миру. В 2000 году он выступал на Всемирном Экономическом Форуме в Давосе, и на «Саммите Тысячелетия Мира в Мире» в ООН. В 2002 году он предпринял четырёхмесячную программу поездок по Северной Америке под названием «Meditation Now Tour of North America». Сатья Нарая Гоенка пытается представить свою методику как не-религиозную и вне-сектарную, которая открыта людям любой веры, равно как и неверующим, и называет медитацию випассаны экспериментальной научной практикой. Несмотря на это, он призывает воздерживаться от всех прочих религиозных практик: « Поймите, различные практики - это всё слова чистой Дхаммы - Випассаны. Но сегодня их сущность утеряна, это лишь безжизненная оболочка, которую исполняют люди. И в этом нет пользы ».

В ноябре 2008-го Гоенка построил «Всемирную Пагоду Випассаны» на окраинах Мумбая, которая является последним словом инженерной мысли. Предполагается, что пагода должна привлечь «многочисленных посетителей со всех уголков мира, которые хотят узнать о медитации випассаны». Внутри пагоды находится огромный зал без единой колонны, который является самым большим залом с каменным куполом в мире - он в двое больше купола Собора Святого Петра в Ватикане. Зал предназначен для медитации, и может вместить 8000 человек одновременно.

Гоенка также создал Исследовательский Институт Випассаны, цель которого состоит в исследовании и публикации литературы по випассане и о её результатах. При этом исследование направлено на две главных области - перевод и издание палийских текстов и разработки методик примерения випассаны в повседневной жизни.