Буддизм

Все разнообразие индийских религий сходится в том, что индивидуальное "я" человека, или атман, является сущностью вечной, и только буддизм отличается его отрицанием. В чем же причина?

Все разнообразие индийских религий сходится в том, что индивидуальное "я" человека, или атман, является сущностью вечной, и только буддизм отличается его отрицанием. В чем же причина?

Вторая Благородная Истина гласит, что привязанности к жизни - это источник наших страданий. И, привязываясь к самому себе, мы создаем ключевую их причину. Именно она - источник прочих желаний и влечений, которые все больше втягивают нас в круговорот кармических воплощений.

Согласно Упанишадам Атман есть единое "я" для всего живущего, оно тождественно Брахману или Абсолюту. Индивидуальное же "я" буддизм отрицает, не признавая личность сущностью. Индивидуальное "я" в буддизме - некая иллюзия, ментально сконструированная самой этой личностью. Коренным отличием от буддизма, для сравнения, в учении йоги есть присутствие как "я" индивидуального, так и Атмана, общего для всех "я", то есть Абсолюта.

На этой почве вполне естественно рождается вопрос: чем же, собственно, личность является на самом деле? Если буддизм отрицает личность, то каким образом, с точки зрения этой религии, человеку удается думать, чувствовать, ощущать, желать и страдать, конце концов? Чтобы понять это, следует обратиться к учению о дхармах и учению о скандхах.

Есть один интересный форум, в котором вы сможете пообщаться, если даже не были в на гран канария. Вы точно захотите туда поехать, пройти все экскурсии на гран канария, ведь там так красиво! Так не теряйте время, лето уже началось!