Буддизм

КЛАССИФИКАЦИЯ ВСЕХ ЭЛЕМЕНТОВ БЫТИЯ

(sarva-anatman – 12 ayatana – 18 dhatu – 75 dharma)

I. Первое общее деление

1. sanskrita – обусловленные, непостоянные 72 dharma.

2. asanskrita – необусловленные, неизменные 3 dharma.

II. Второе общее деление

1. sasrava – омраченные страстями, жизненный процесс в полном разгаре.

2. anasrava – неомраченные страстями, жизненный процесс ослабевает и подавлен.

Первая статья соответствует 72 sanskrita dharma, поскольку они действуют совместно в деле создания обычной жизни (prithag-jana); вторая содержит три вечных элемента (asanskrita), так же как и sanskrita в тех случаях, когда жизнь постепенно подавляется и личность делается совершенной (arya).

III. Третье общее деление
на четыре стадии (satya, истины)

1. duhrha – волнение

2. samudhaya – его причина = 72 sasrava-dharma

3. nirodha – вечный покой = 3 asanskrita

4. marga – его обоснование (букв. путь) = остальные anasrava anasrava-dharma

IV. Четвертое общее деление

(с точки зрения той роли, которую элементы играют в процессе познания,) на шесть субъективных и шесть объективных баз (ayatana) познавания.

А. Шесть внутренних баз (adhyatma-ayatana)
или воспринимающие способности (indriya, орган)

1. Орган зрения (chakshur-indriya-ayatana).

2. Орган слуха (shrotria-indriya-ayatana).

3. Орган обоняния (ghrana-indriya-ayatana).

4. Орган вкуса (jihva-indriya-ayatana).

5. Орган осязания (kaya-indriya-ayatana).

6. Способность интеллекта, или сознание (mano-indriya-ayataпа).

Б. Шесть внешних баз (bahya-ayatana)
или объекты (vishaya)

7. Цвет и форма (rupa-ayatana).

8. Звук (shabda-ayatana).

9. Запах (gandha-ayatana).

10. Вкус (rasa-ayatana).

11. Осязаемое (sprashtavya-ayatana).

12. Нечувственные объекты (dharma-ayatana или dharmah).

В этой классификации первые 11 статей соответствуют 11 элементам (dharma) с включением в каждую статью одного элемента. Двенадцатая статья содержит все остающиеся 64 элемента и называется поэтому dharma-ayatana, или просто dharmah, т.е. остальные элементы.