Буддизм

Миларепа Шепа Дордже был учителем тибетского буддизма, поэтом, знаменитым йогом-практиком и автором большинства баллад и песен.

Согласно сутрам о первом повороте, Будда излагал учение о четырех благородных истинах с точки зрения трёх составляющих его частей, а именно — природы самих истин, их конкретной применимости и следствий их применения, т. е. их полной реализации. Первая составная часть касается сути каждой истины.

Ламаизм – так иногда называют данный вид буддизма, развился в Тибете и окружных местностях. Он сочетает в себе все разновидности буддизма, дополняя их другими элементами. В Тибете буддизм появился в IV столетии.

Первыми тибетцами, оказавшими предпочтение буддизму, были кянги. Это произошло в конце IV века н. э., когда они управляли частью северного Китая, что, однако, не оказало влияния на собственно Тибет.

Фактически, вся история Тибета связана с приходом и развитием буддизма. Принесенный из Индии, он успешно адаптировался и развился именно в Тибете. Будучи очень гибким учением, он успешно поглотил в себе религию Бон, главенствовавшую на тибетской земле до его прихода.