Буддизм

Далай-лама призвал тибетцев не прибегать к насилию. В то же время официальный Пекин заявил, что готов начать диалог с духовным лидером тибетских буддистов, но при условии, что тот откажется от своих сепаратистских взглядов

Говоря о тибетском буддизме, необходимо сразу же указать на неправомерность употребления термина «ламаизм» для обозначения этой ветви Махаяны. Сами тибетцы не знают этого слова, для них существуют лишь такие понятия, как Дхарма (чой), Дхарма Будды (сангье чой) или Махаяна (тег-па чэн-по).

Ханьцы имеют такие фамилии, как Чжао, Цянь, Сунь, Ли, а книга «Сто китайских фамилий» известна всем. У тибетцев нет фамилий. Их имена обычно образуются из четырех слогов (иероглифов), например, Чжасчи-тобгял, Цэрин-вандю. Широкое распространение буддизма оказало влияние на имена тибетцев, для которых обычно характерен яркий религиозный колорит.

В русле северного буддизма сложились представления о Шамба­ле, прибежище богов и сверхлюдей. В России они мо­гут быть знакомы благодаря Н. К. Рериху, посвятившему Шамба­ле не только очерк «Шамбала сияющая», но и другие страницы своего творчества, а также некоторые картины.

В 16 в., когда основанная знаменитым проповедником Цзонхавой (1357–1419) буддийская школа гэлук-па получила распространение в Монголии, ее приверженец, монгольский князь Алтан-хан, пригласил к себе настоятеля одного из самых влиятельных тибетских монастырей Соднам Джамцо (1543–1588) и даровал ему титул далай-ламы (монг. «учитель, чьи знания бесконечны как океан»), .