Буддизм

Ашока, Любимый Богами «Ашока, самый великий из царей... » - написал Г.Д. Уэллс в Краткой Истории Мира, - «один из самых ярких эпизодов в беспокойной истории человечества.» Хоть я не являюсь историком, но попробую написать о индийском императоре, который правил в третьем столетии до н.э., потому что я родилась в Индии, а современная Индия определяет свой суверенный статус двумя символами времен царя Ашоки - колесом в центре нашего флага, и столбом с четырьмя львами, выгравированным на наших монетах.

В процессе собственного становления буддизм вылился в форму, коия так в значительной степени выделяется от первоначальной либо примитивной , что мы имеем право подчеркнуть его историческое разделение на 2 средние учебные заведения; хинаяна ( малый путь спасения ) и. махаяна ( Великий путь спасения ) Практически махаяна во всем своем разнообразии форм предполагает собою не что иное, как видоизмененную форму буддизма и. восходит: в оригинале к своему индийскому отцу, великому Будде Шакьямуни.

Джек Корнфилд, «кальяна мита» (название, которое дают учителю в традиции тхеравады; в переводе означает «духовный друг»), предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку.

Две с половиной тыс. лет назад у Будды были оригинальные полномочия обучать: он жил в эпоху расцвета цивилизации северной Индии и был окружен довольно талантливыми учащимися.

Религия и СМИ все время были неразделимым целым. Непосредственно в СМИ, особо в печатных, наиболее раскрыто мы узнаем о разных религиях мира, а аналогично о обычаях и обрядах, сопутствующих какой-нибудь религии.