Буддизм

Это направление в дзен-буддизме, которое начало распространятся в начале 17 века в Японии. Японский вариант Обаку происходит от китайского слова «Хуанбо». Это название горы, на которой жил Иньюань Лунци, уроженец фучжоу. Лунци был в Японии первым патриархом Обаку. Он прибыл в 1654 году в Нагасаки, принеся с собой совершенно новый «минский стиль» в поэзии, живописи, архитектуре, а особенно в каллиграфии.
Школа Обаку отвергала грубые формы синкретизма и отстаивала принципы единства дзен, также прочих учений. Школа Обаку для достижения сатори использовала сидячую медитацию и коаны. Отличалась школа Обаку от других школ дзен-буддизма тем, что её последователи приветствовали амидаитскую практику нэмбуцу, несмотря на то, что воспринимался ими Будда Амида, как «природа Будды», которая заключена у верующего в сердце. Отсюда и рай Будды Амида представлялся как «чистая земля», находящаяся в человеческих сердцах. Наравне с этим в Обака-Сю использовались определённые ритуалы, которые были позаимствованы у эзотерического буддизма и несмотря какая на данный момент погода, их всегда выполняли. Вначале основными последователями этого учения были эмигранты и китайские торговцы, позже к ним примкнули бывшие последователи Сото-Сю и Риндзай-Сю. Обака-Сю широкого распространения в Японии не получило, но обогатило новыми идеями Японский Дзен. Центральным храмом Обака-Сю является Мампукудзи.